Nhật Ký Phi Thường:
– Cuốn tiểu thuyết tâm lý giới tính đầu tiên của sinh viên đại học Trung Quốc hiện đại.
– Một đề xuất đọc kỹ cho giới trẻ ngày nay.
– Một trong những chủ đề nóng hàng đầu tại các trường đại học Trung Quốc vào năm 2002.
– Trở thành sách bán chạy và được sinh viên yêu thích nhất vào năm 2002.
– Gây ấn tượng mạnh mẽ tại xã hội Trung Quốc vào năm 2002.
– “Nhật Ký Phi Thường có thể giúp những người tự ti trở nên lạc quan hơn, yêu đời hơn, đồng thời đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành nhân cách và thúc đẩy thế giới tinh thần.” (Trích từ bài phân tích về tiểu thuyết tâm lý giới tính đầu tiên của sinh viên Trung Quốc hiện đại – Nhật Ký Phi Thường trên báo Thanh niên Bắc Kinh ngày 24 tháng 6 năm 2002).
– “Nhật Ký Phi Thường được biết đến với danh hiệu ‘tiểu thuyết tâm lý đầu tiên của sinh viên Trung Quốc’, và được Bộ Giáo Dục Trung Quốc phê bình như là ‘Nỗi đau của nhà văn trẻ Werthwer mới’. Tôi đã đọc cuốn sách này và ngay lập tức bị ấn tượng bởi sự can đảm và trách nhiệm của tác giả. Vấn đề giáo dục giới tính cho sinh viên đã được đề cập từ những năm 1980, và hiện nay, nó trở nên quan trọng hơn bao giờ hết, với một số trường đại học đã bắt đầu giảng dạy môn học về giáo dục giới tính. Và trong số đó, không thể không nhắc đến cống hiến quan trọng của Nhật Ký Phi Thường.” (Nhận xét của giáo sư Lưu Đạt Lâm – nhà xã hội học, chuyên gia tâm lý học nổi tiếng tại Trung Quốc).
“Tại một buổi tối, Tiếu Nhân chia sẻ với Dư Vĩ một câu chuyện kỳ quặc về cuộc sống sinh viên. Cụ thể là những vụ trộm liên tiếp xảy ra tại ký túc xá nữ, từ những chiếc quần lót, áo con vừa được phơi đã biến mất một cách bí ẩn.
“Quá ghê tởm! Lấy mất những thứ kia, thật không đoán trước được!” Tiếu Nhân nói, bộc lộ sự không hiểu chuyện.
“Dư Vĩ, có khi nào bạn đang nhìn vấn đề từ một góc nhìn khác không?” Dư Vĩ nói tỏ ra bình tĩnh. Trong ngày thứ bảy của mối quan hệ chính thức giữa họ, với một tuần trò chuyện trên mạng trước đó, cuối cùng họ cũng gặp nhau. Cả hai đều rất hài lòng. Điều duy nhất khiến Tiếu Nhân cảm thấy khó chịu là thói quen lặp đi lặp lại của Dư Vĩ, luôn đề cập đến việc “ở nước ngoài”. Dù ban đầu Tiếu Nhân cảm thấy tự hào, nhưng sau khi nghe bạn bè của cô nói về Dư Vĩ như một nhân vật từ tiểu thuyết, cô thấy cười lớn. Tuy nhiên, Dư Vĩ không bực tức, anh ta bắt đầu giải thích:
“Ở nước ngoài, hiện tượng này xảy ra thường xuyên, đặc biệt ở các nước công nghiệp như Mỹ và một số quốc gia khác. Ý tôi không phải nói rằng họ có nhiều vụ trộm hơn chúng ta, mà tôi muốn nhấn mạnh họ đang cống hiến nghiên cứu và điều trị vấn đề này một cách nghiêm túc hơn chúng ta. Tôi đã đụng đến nhiều trường hợp như vậy trong công việc của mình và ban đầu tôi cảm thấy kinh tởm, nhưng sau đó tôi đã thay đổi quan điểm. Họ bị ảnh hưởng bởi các rối loạn tâm thần, không kiểm soát hành vi của mình.”
“Nếu như họ không kiểm soát hành vi của mình, đó có phải là thiếu đạo đức không? Hành vi của họ đã đủ xấu để bị truy cứu trách nhiệm pháp lý rồi, họ cần phải chịu hậu quả theo luật pháp.”
“Điều đó quá đơn giản. Bạn có tin rằng họ không đau khổ hay sao? Bạn nghĩ rằng họ muốn như thế sao? Họ cũng biết hành vi đó không đúng, nhưng họ không kiểm soát được hành động của mình. Thêm vào đó, họ bị ràng buộc bởi các giá trị đạo đức, dẫn đến những rối loạn tâm sinh lý, bao gồm việc giành sự chú ý (thích nhìn lén ngực, cơ quan sinh dục của người khác), và rối loạn phơi bày (mở lộ cơ quan sinh dục) – chắc chắn em chưa từng nghe về trường hợp này đúng không?”Tiểu Nhân vui vẻ chia sẻ với Dư Vĩ một câu chuyện đầy kỳ lạ. Gần đây, khu ký túc xá nữ của cô liên tục gặp tình trạng mất cắp: quần lót, áo con của các nữ nghiên cứu sinh chỉ cần phơi ra ngoài là biến mất ngay. Cô cũng đã bị mất một chiếc áo con.
“Thật kinh dị! Lấy gì chứ không lấy, lại lấy ba thứ đó của người khác!” Tiểu Nhân lắc đầu, không thể hiểu được.
“Anh nghĩ không như vậy. Khi anh còn ở nước ngoài…”
“Anh có thể không nói câu “Khi anh còn ở nước ngoài” được không, nghe sao sao ấy?” Tiểu Nhân phàn nàn. Đó là cuối tuần thứ bảy sau khi họ quyết định bắt đầu mối quan hệ chính thức. Sau một tuần gặp nhau qua mạng, họ đã gặp trực tiếp. Cả hai đều cảm thấy rất hài lòng. Điều duy nhất khiến Tiểu Nhân không hài lòng là Dư Vĩ thích nói về việc “anh ở nước ngoài”. Ban đầu, cô tự hào và tự hạnh phúc, nhưng sau khi bạn bè cùng phòng nói rằng Dư Vĩ giống như nhân vật trong tiểu thuyết Vi Thành, cô thấy anh ấy hơi buồn cười. Dư Vĩ cũng không giận, anh tiếp tục:
“Ở nước ngoài, hiện tượng này thường xảy ra, đặc biệt là ở các nước công nghiệp như Mỹ và một số quốc gia khác. Ý anh không chỉ là số vụ phạm tội nhiều hơn ở đó, mà còn muốn nói rằng họ coi trọng việc nghiên cứu và điều trị vấn đề này hơn chúng ta. Anh đã tiếp xúc với nhiều trường hợp khác nhau. Ban đầu, anh cảm thấy hành vi của họ kinh tởm, nhưng sau đó anh đã thay đổi suy nghĩ. Họ mắc các vấn đề về tâm lý; do không kiểm soát được bản thân, họ đã thực hiện những hành vi đó.”
“Em không tin rằng họ không kiểm soát được hành vi của mình. Em nghĩ đó là vì họ thiếu đạo đức, không biết xấu hổ, hành động của họ đủ để bị lên án, cần phải phục tạp theo pháp luật.”
“Thế thì quá đáng. Em nghĩ họ không phải muốn như vậy chứ? Họ cũng biết hành vi đó không đúng, nhưng họ không kiểm soát được mình. Hơn nữa, tại sao họ lại làm như vậy? Một trong những nguyên nhân có thể là do áp lực của đạo đức dẫn họ vào các vấn đề tâm lý, chẳng hạn như chứng thị dâm – thích nhìn lén vòng một, bộ phận sinh dục của người khác giới, chứng phơi bày bộ phận sinh dục – em chưa từng nghe về chứng đó đúng không, tức là việc trưng bày vùng kín trước mặt người khác giới.
Tiểu Nhân cười, không trả lời Dư Vĩ, nhưng cô lại nhớ đến thời cấp hai, khi hàng ngày phải đi xe bus. Trong lớp, có một số bạn nam tinh nghịch, luôn tụ tập và nói những điều không hay. Thật ra, có lúc họ cố ý kể cho các cô gái như Tiểu Nhân nghe. Họ thường nói về những người đàn ông trên xe bus có hành vi không hay và quấy rối phụ nữ. Đó thật sự là việc kinh tởm! Đám con gái rất hiếu kỳ; họ vừa không dám nhìn, vừa muốn xem thực hư. Cuối cùng, họ cũng không thấy gì. Thời đại học, trong tòa ký túc xá nữ, có một tầng dành cho sinh viên nam. Cầu thang nằm gần nhà vệ sinh, có rất nhiều sinh viên nam, vào mùa hè, họ thường đi trần để trở lại phòng. Khi các cô gái đến, họ cũng bày ra các hành vi không hay đó. Có một số cô gái thậm chí thích quan sát. Phòng của Tiểu Nhân có một cô bạn, mỗi tối đều kể về các chàng trai. Cũng phải thừa nhận, mặc dù Tiểu Nhân cảm thấy kinh tởm, nhưng việc nghe kể cũng khá thú vị…”Tiếu Nhân thường được bạn kể về những câu chuyện kỳ quái về con trai. Dù cảm thấy lạ lùng nhưng cũng không kìm lòng được sự tò mò khi nghe chúng.
Dư Vĩ không đánh giá thấp những người kể chuyện kia, vì họ thường bị xã hội ghẻ lạnh và coi thường do cảm giác tự ti và sống trong môi trường gia đình không hạnh phúc. Đó không chỉ là lỗi của họ mà của xã hội nói chung.
Dù đã hiểu được quan điểm của Dư Vĩ, Tiếu Nhân vẫn cảm thấy không hài lòng. Nhưng sau khi nghe Dư Vĩ chia sẻ những câu chuyện rùng rợn mà anh từng trải qua, Tiếu Nhân càng sợ hơn. Cuối cùng, cô hiểu ra vấn đề nhưng không dám tiếp tục ở ký túc xá nữa.
Khi bố mẹ Tiếu Nhân muốn gặp Dư Vĩ, anh đề nghị mọi người cùng đi ăn tại Trung tâm Âu Á. Bố Tiếu Nhân, một nhà văn, rất nhiệt huyết với văn chương và sáng tác của Dư Vĩ. Mặc dù không có tác phẩm nổi tiếng, tinh thần của ông vẫn gây ấn tượng cho Dư Vĩ. Ông là người hòa nhã, thích trò chuyện và luôn muốn thể hiện ý kiến về xã hội thông qua văn chương.
Trong bữa ăn, Tiếu Nhân đã dùng cách hài hước kể chuyện ở ký túc xá cho bố mẹ nghe. Mẹ Tiếu Nhân hoảng sợ với những gì con gái kể. Ngược lại, bố Tiếu Nhân bày tỏ sự phẫn nộ với đạo đức xã hội. Mặc dù xã hội gây ra nhưng anh vẫn không thể chấp nhận hành vi đó.
Dư Vĩ chia sẻ với gia đình những trải nghiệm ở nước ngoài và giáo dục giới tính từ lúc nhỏ. Ông bố Tiếu Nhân có phần cảnh báo về sự thay đổi trong xã hội và cần thiết của việc dạy giáo dục từ nhỏ.Bây giờ khi chúng ta đề cập đến các vấn đề xã hội, thường dễ bị so sánh với quốc tế. Có thể cảm thấy như nước ngoài mọi thứ đều tốt hơn, trong khi ở địa phương lại gặp nhiều vấn đề.
Nhân vật Tiếu Nhân và Dư Vĩ đã có một cuộc trao đổi thú vị về sự khác biệt giữa nước ngoài và nước ta về một số vấn đề nhất định. Dư Vĩ giải thích rằng, mặc dù ở nước mình vấn đề đó không phải là hiếm, nhưng chỉ gần đây mới nhận được sự chú ý đúng đắn.
Tiếu Nhân phản đối ý kiến của Dư Vĩ, nhấn mạnh rằng mở cửa có thể gặp nhiều vấn đề hơn không mở cửa, nhưng Dư Vĩ nhấn mạnh rằng mọi thứ cần phải cân nhắc và có “độ” của nó.
Cuộc tranh luận này không chỉ thể hiện sự đa dạng quan điểm mà còn thể hiện tầm quan trọng của việc nghiên cứu và suy ngẫm vấn đề. Đọc cuốn sách “Nhật Ký Phi Thường” của Từ Triệu Thọ sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn về các bàn luận phong phú như vậy.
